تطبيقات حاسوبية لنظرية الظلال

الرسومات المبينة في هذا البحث, نفذت باستخدام أوتوكاد 2006 ، والتي يُراد بها أن تكون أمتله لطريقة جديدة في تدريس مفاهيم للهندسة الوصفية المختلفة (مثل مسائل التقاطع ، والقياس ، والموضع والمستويات المساعدة). والتي حسب الموضوع المواجهة, هذه النماذج يمكن أن تحتاج إلى القليل أو الكثير من العمليات التحضيرية من الإنشاءات الهندسية. بعد مرحلة توليد النماذج تأتي عادة المرحلة التعليمية الرئيسية والتي تكمن في تحليل هذه النماذج, بواسطة إنشاءات هندسية إضافية, بهدف تفسير المفاهيم النظرية من جهة ، وتوضيح وتبرير النتائج التلقائية التي تمثلها النماذج. مثلاً, بعد عملية تحضير العناصر الرئيسية لتوليد نموذج مخروط دائري, وتلك لتوليد ظلالة الذاتية والساقطة, تأتى العملية التحليلية, من خلال الإنشاءات الهندسية الإضافية, لتفسير وتبرير كيف تمت عملية نمذجة المخروط وكيف تم إيجاد ظلالة. وفي هذا الصدد ، ينبغي الأخذ في الاعتبار أنه من اجل توليد بعض النماذج النظرية هناك الحاجة إلى عمليات تحضيرية مجهدة من الإنشاءات الهندسية. كما هو الحال مثلاً في العمليات التحضيرية لتوليد الاسترداد ألمنظوري (geometric restitution of perspective) وفي الانشاءات الهندسية لايجاد التماس بين ثلاثة مخروطيات, أو في النمذجة الأسطح الكعكية براسم متغير، أو الأسطح المسطرة .

in reference to: مستخدم:Hasanisawi/اساليب الاظهار-نظرية الظلال - المعرفة (view on Google Sidewiki)

مبادئ العلاج بالطاقة الحيوية

عبد التواب عبد الله حسين

in reference to:

"عبد التواب عبد الله حسين"
- مبادئ العلاج بالطاقة الحيوية by عبد التواب عبد الله حسين - Reviews, Discussion, Bookclubs, Lists (view on Google Sidewiki)

بكتب اسمك يا حبيبي عالحور العتيق

بكتب اسمك يا حبيبي عالحور العتيق
بتكتب اسمي يا حبيبي ع رمل الطريق
وبكرة بتشتي الدني عالقصص المجرحة
بيبقى اسمك يا حبيبي واسمي بينمحى

in riferimento a:

"بكتب اسمك يا حبيبي عالحور العتيق بتكتب اسمي يا حبيبي ع رمل الطريق وبكرة بتشتي الدني عالقصص المجرحة بيبقى اسمك يا حبيبي واسمي بينمحى"
- 彡●εïзبكتب إسمك ياحبيبي على الحور العتيق 彡●εïз - صور للتصميم (visualizza su Google Sidewiki)

نصائح ومواعظ لقمان لابنه

وهذه بعض من نصائح ومواعظ لقمان لابنه :

1 - يا بني : إياك والدين ، فإنه ذل النهار ، وهم الليل .

2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ، فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون .

3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه .

4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ، فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟

وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار .

5 - يا بني : لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة .

6 - يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ، وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك ،

وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ، وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك .

7 - يا بني : احذر الحسد فإنه يفسد الدين ، ويضعف النفس ، ويعقب الندم .

8 - يا بني : أول الغضب جنون ، وآخره ندم .

9 - يا بني : الرفق رأس الحكمة .

10 - يا بني : إياك وصاحب السوء فإنه كالسيف يحسن منظره ، ويقبح أثره .

11 - يا بني : لا تطلب العلم لتباهي به العلماء ، وتماري به السفهاء ، أو ترائي به في المجالس .

ولا تدع العلم زهاده فيه ورغبة في الجهالة ، فإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ،

فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك . ولعل الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم .

12 - يا بني : لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم .

13 - يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ، وشاور في أمرك العلماء .

14 - يا بني : لا تمارينّ حكيما ، ولا تجادلنّ لجوجا ، ولا تعشرنّ ظلوما ، ولا تصاحبنّ متهما .

15 - يا بني : إني قد ندمت على الكلام ، ولم أندم على السكوت .

16 - يا بني : إذا أردت أن تؤاخي رجلا فأغضبه قبل ذلك ، فإن أنصفك عند غضبه وإلا فأحذره .

17 - يا بني : من كتم سره كان الخيار بيده .

18 - يا بني : لا تكن حلو فتبلع ، ولا مرّا فتلفظ .

19 - يا بني : لكل قوم كلب فلا تكن كلب أصحابك ،* قالها لابنه يعظه حين سافر .

20 - يا بني : مثل المرأة الصالحة مثل التاج على رأس الملك ، ومثل المرأة السوء كمثل الحمل الثقيل على ظهر الشيخ الكبير .

in reference to: ما مدى صحة هذه المعلومات [الأرشيف] - ملتقى أهل الحديث (view on Google Sidewiki)

disegno e computer nella didattica dell'architettura

ribaltamento e raddrizzamento

in reference to: 03 disegno e computer_ A5 a posto.pdf (application/pdf Object) (view on Google Sidewiki)

مريد البرغوثي

أشكرك لأنك علَّمت جيلاً يعاصرك أنه إن كان التذلل للعدو والشعور بالهوان أمامه جزءاً من موازين القوى، فإن الشعورَ بالكرامة جزءٌ من موازين القوى أيضاً.

in reference to:

"مريد البرغوثي"
- رسالة مفتوحة إلى السيد حسن نصر الله - مريد البرغوثي (view on Google Sidewiki)

فوائد العناب

العناب شجر شائك يصل طوله إلى حوالي 8أمتار أوراقه مستطيلة غير حادة التسنن وعناقيد من الأزهار الصفراء المخضرة وثمرته بيضوية بنية إلى محمرة وأحيانا سوداء تشبه الزيتونة لذيذة الطعم ولبها أبيض هش.

يعرف العناب علمياً باسم zizyphus vulgaris من الفصيلة السدرية.

الجزء المستعمل من النبات الثمار

الموطن الأصلي للعناب: موطنه الأصلي الصين واليابان ويزرع في الصين منذ أربعة آلاف سنة ويعتبر من فواكه أهل الصين المفضلة وله قيمة غذائية جيدة، ويزرع في جنوب شرق آسيا، وفي نيوزيلندا ويعيش في المناطق الحارة وشبه الحارة.

ماهي المكونات الكيميائية للعناب؟
يحتوي العناب على صابونينات وفلافويندات وسكريات وهلام وفيتامينات أ،ب2، ج ومعادن هامة مثل الكالسيوم والفوسفور والحديد.


ماذا قال الطب القديم عن العناب؟
- استخدم العناب في الطب الصيني منذ 2500سنة على الأقل وقد ورد ذكره في تحفة القصائد وهو مقتطفات من الشعر الصيني في القرن السادس قبل الميلاد.
وقد عرفته الشعوب القديمة، وقيل إن الجنود الرومان الذين كانوا في القدس ايام المسيح صنعوا تاجا من شوك العناب وضعوه على رأسه وكانوا يحيطون معسكراتهم به لمنع الناس من الاقتراب منهم اجتنابا لشوكه وقد عرف العرب العناب قبل الاسلام وورد ذكره في الشعر الجاهلي فقيل:
كأن قلوب الطير رطبا ويابساً *** لدى وكرها العناب والحشف البالي

تحدث الأطباء العرب القدامى عن العناب وفوائده:

فقال داود الانطاكي "ينفع في خشونة الحلق والصدر والسعال واللهيب والعطش وغلبة الهم وفساد مزاج الكبد والكلى والمثانة واورام المعدة وامراض المعقدة وورقه يستر الذوق اذا مضغ فيعين على الأدوية البشعة ويحبس القئ".

وقال التفليسي "يعقل البطن ويسكن حدة الدم وينفع الصدر، والشربة منه ثلاثون عددا، ويسكن الصداع الحاصل من الدم والصفراوية، وينفع من الصداع والشقيقة، ويقوي البدن، ويصفي اللون جدا، ويسكن غليان دم الاطفال ومن مضاره انه يضعف القوة الجنسية ويصلحه الزبيب".

أما ابن سينا في القانون فقال "جيد للصدر والرئة وزعم قوم انه نافع لوجع الكلية والمثانة" وقال ابن البيطار "نافع من السعال والربو ووجع الكليتين والمثانة ووجع الصدر والمختار منه ما عظم حبه وان اكل قبل الطعام فهو أجود" وقال الشريف: "إذا جفف ورقه وسحق ونخل ونثر على الآكلة نفع من ذلك نفعا عظيما لا يبلغه في ذلك دواء وينفي أن يتقدم بأن يطلى على الأكلة بريشة بعسل خاثر، اذا دق قشر ساق الشجرة وخلط بمثله اسفيداجا وحشي به الجراحات الحنيشة نقاها وشفاها، اذا طبخ ورقه بماء ثم صفي وشرب من طبيخه خمسة أيام بسكر كل يوم نصف رطل فإنه يذهب الحكة عن البدن وهو مجرب، اذا طحن نواه وصنع منه سويق وشرب بماء بارد امسك الطبيعة وعقل البطن، اذا طح

in reference to:

"فوائد العناب"
- فوائد العناب - منتدى لكِ (view on Google Sidewiki)